responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد    جلد : 1  صفحه : 374
وفي "التنكيل" أيضًا ([2]/ 176) قال المعلمي -معلقًا على خبر تفرد به سويد-: "فذاك الخبر تفرد به سويد بن سعيد، وهو إنما يصلح للاعتبار فيما صرح فيه بالسماع وحدّث به قبل عماه، أو بعده وروجع فيه فثبت".

[334] سويد بن نصر بن سويد الطوساني المروزي، أبو الفضل، لقبه: الشاه، راوية ابن المبارك:
"التنكيل" ([2]/ 131): "مات سنة (240) وعمره (91) سنة فقد أدركه الشيخان ولكنهما لم يخرجا عنه في "الصحيح" [1]، وإنما روى له النسائي والترمذي، ووثقه النسائي ومسلمة بن القاسم [2]، وقال ابن حبان: "كان متقنًا" [3]، فالله أعلم ([4]) ". اهـ.

[335] سيار بن حاتم العنزي أبو سلمة البصري:
قال: ثنا سلام أبو سلمة مولى أم هانىء.
"الفوائد" (ص 485): "صدوق له أوهام [5] حتى قال العقيلي "أحاديثه مناكير،

[1] ذكر السمعاني في "الأنساب" (8/ 262) أن الشيخين رويا عنه. قال ابن حجر: "كذا قال، ولعل الشيخين رويا عنه خارج "الصحيح"، فينظر". "تهذيب التهذيب" (4/ 280).
[2] والخليلي في "الإرشاد" (3/ 904).
(3) "الثقات" (8/ 295).
[4] يعني: الله أعلم بسبب عدم إخراج الشيخين عنه في "الصحيح".
[5] أقول: الظاهر أنه إلى الضعف أقرب وكان عابدًا جمَّاعًا للرقائق والزهد.
قال الآجري: سألت أبا داود عن سيَّار بن حاتم، فقال: سألت (عبيد الله) القواريري عن سيّار فقال: لم يكن له عقل، كان معي في الدكان.
قلت للقواريري: يُتَّهم بالكذب؟ قال: لا.
"سؤالاته" (2/ 45)، رقم (1069).
وفي "المعرفة والتاريخ" للفسوي (2/ 145): وسئل عليّ -والقائل: سئل هو محمد بن عبد الرحيم صاعقة وهو متصل بما في (ص 140، 138، 142) من ذاك الجزء- عن سيّار الذي يروي أحاديث جعفر بن سليمان في الزهد. فقال: ليس كل أحد يؤخذ عنه ما كنت أظن أحدًا يحدث عن ذا". =
نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد    جلد : 1  صفحه : 374
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست